记得旅行到以色列北部加利利，最让我感到意外的，是无花果树所构成的风景线。一棵棵挺拔高耸，枝叶茂盛的无花果树，掌状树叶造型略似枫叶，大如巴掌，碧绿青翠，很能遮荫，让我想到始祖在伊甸园犯罪之后，惊觉自己赤身露体，便扯下无花果树叶编成裙子遮羞（创三：7）。记忆中，我老家也有几株无花果，但均为盆栽。夏秋之际结出的果子，一盆果树不过数枚，成熟时无花果颜色如紫葡萄，鸽子蛋大小，投入口中其甜如蜜。如今在北美超市出售的一篮篮无花果，也是如此。但圣地的无花果卻是大树，高可达二至四公尺，果实也大如拳头。果实多半已不当作水果食用，而是制成各种无花果食品，为圣地特产。当你一进入特拉维夫机场时，一眼看到的就是“品嚐以色列”（Taste Israel）商标的商店，出售各式无花果食品。
无花果树分成自生与栽培两种。野生自长者，枝叶茂盛，卻不结果实，当地人称之为雄树。人工栽种者才会结实，收成时节为秋季。主由伯大尼出来，肚子饿了，远远看见一棵无花果树，枝繁叶茂，应该会有果子，趋近细瞧卻一无所获，失望之余才发言咒诅果树。耶稣当然知道该时並非无花果採收季节，主应另有所指。祂以树喻人。看起来外貌青青，好一道亮丽的风景，树上卻找不到一粒果实！想想看，有多少这样无果的无花果树，让我们的主，伤心失望！旧约诗人在诗篇第一篇有句：“他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。”（诗一：3）人种果树就是要收果子，无花果花生长於果內不易被发现，卻能结果。一棵果树不结果，当然会让主人失望，后果是要被砍去，不能任其白佔地土（路一三：7）。因为果树不能只当作风景欣赏，成为摆设。
每一个基督徒都是一棵栽在葡萄园里的无花果树，栽培果树的主人肯定是要在树上找果子。找什么果子呢？信徒首先要结出悔改与生命的果子（路三：8），然后还要结出成圣与圣灵的果子（罗六：22）：就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，溫柔，节制（加五：22-23）。最后更要结“得人”的果子（太四：19；路五：10；罗一：13）。无花果树上，若找不到这些“果子”，不仅让树的主人失望，这种不结果的果树，所面临的命运只有一个，那便是要被“砍了”（路一三：6-9）。
我们放眼望去，今日教会中最壮观亮丽的一道风景，便是这些不结果子的无花果树。他们可以装饰门面，填满座位，在礼拜时行礼如仪，奉献服事也不后人。知名的长老，热心的执事，花朵与树叶随处可见。这道风景还真能让人惊豔，如圣诞树上掛满的各种饰品，非常炫目。但若缺少真正的果子，这道风景线，久之必然消失。诗人说要“按时候结果子，叶子也不枯干”，沒有果子的果树，名不副实，树叶也必枯干。
无花果树喻基督徒，人不是要看叶或花，而是要採果。结果子，必须要下功夫。信徒除了重生得救，因信称义，自己不需付上任何代价以外，但无论是成圣的果子或得人的果子，都要付上努力与代价才有收成。如一味閒懒，是绝对结不出果子的（彼后一：8）。
不结果实的果树，不仅要受到咒诅，而且要砍去焚烧。但感谢主神有丰盛的慈爱，管园的代求：“主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪；以后若结果子便罢，不然，再把它砍了。”（路一三：8-9）尽管斧下留人，但主人已三年未在这棵树上找到果子了，斧子已经扬起，放在树根上了。
“凡不结好果子的树，就砍下来丟在火里。”（太三：10）在刀斧砍下之前，让我们努力结好果子吧。
殷颖
金灯台活页刊第一五四期 2011.7
作者殷颖牧师为文字工作者
TrackBack URI for this entry
Subscribe to this comment's feed
